念经的简单而功德大的方法

9070圆瑞

[转帖] 念经的简单而功德大的方法
               
我的上大恩上师尼玛堪布曾经给我讲过一个故事：以前有个仁波切有两个弟子，有一天，仁波切告诉弟子，你们从明天开始，要自己修持三年，三年后我考察你们的修行程度。大弟子就发心，我这三年要念满3亿六字大明咒，于是大弟子就天天念，可是不注意念的质量，很多时候一边打妄想一边念。就这样念了3年终于念完3亿遍了。而小弟子在这三年内忘了修行，而在最后三天才记起来，于是就坐在山上一心的念六字大明咒，念的时候观想所有一切众生都是在念大明咒，风声，树声也在念，在这三天的时间一直安住在咒中。时间到了，仁波切就考察二个弟子，大弟子就汇报念了多少次大明咒。仁波切说：很好，你的功德很大。小弟子也汇报了念经，仁波切说：你的功德比你的师兄大。上师尼玛堪布告诉我“你们在念咒的时候一直在打妄想，这样的作用是不大的。你们要在念的时候观想一切众生都在念，这样去念咒能观想到多少众生，你的功德就有多大，请大家要一定记住。”
大恩上师尼玛堪布仁波切不是教大家念经取巧。而是教大家怎么念才是最好的。请师兄们千万不要起分别心。

顶果钦哲仁波切开示

真正的慷慨是没有执着，
真正的戒律是没有贪欲，
真正的忍辱是没有瞋恨。

当我们睡觉的时候，让我们想：“愿一切众生达到究竟之境。”
当我们醒来的时候，让我们想：“愿一切众生醒觉于证悟之境。”
当我们起床的时候，让我们想：“愿一切众生均得佛身。”
当我们穿衣的时候，让我们想：“愿一切众生都知耻而谦虚。”
当我们点火的时候，让我们想：“愿所有众生烧尽妄念之薪柴。”
当我们吃饭的时候，让我们想：“愿一切众生食用禅定之粮。”
当我们上坡的时候，让我们想：“愿我能带领众生走向上三道。”
当我们下坡的时候，让我们想：“愿我能去下三道解放众生。”
当我们开一扇门的时候，我们应该想：“愿一切众生打开通往解脱城之门。”
当我们关一扇门的时候，让我们想：“愿一切众生关上通往下三道之门。”
当我们走到外面的时候，让我们想：“愿我们能步上让一切众生解脱之道路。”
当我们看到快乐的时候，让我们想：“愿一切众生达到成佛至乐。”
当我们看到痛苦的时候，让我们想：“愿所有众生之痛苦平息。”

菩萨之所以能够舍弃自身的一切，就是因为他们已经完全超越了内在的贫乏，可以无条件地去实现满足他人的愿望与需要。

仁宏

净莲子

CYNTHIA

爱是一道光

学习了，感恩布施，很受益。感恩一切！

棋心

念的时候观想所有一切众生都是在念大明咒，风声，树声也在念

月儿nini

houg

学习作人

当我们睡觉的时候，让我们想：“愿一切众生达到究竟之境。”
当我们醒来的时候，让我们想：“愿一切众生醒觉于证悟之境。”
当我们起床的时候，让我们想：“愿一切众生均得佛身。”
当我们穿衣的时候，让我们想：“愿一切众生都知耻而谦虚。”
当我们点火的时候，让我们想：“愿所有众生烧尽妄念之薪柴。”
当我们吃饭的时候，让我们想：“愿一切众生食用禅定之粮。”
当我们上坡的时候，让我们想：“愿我能带领众生走向上三道。”
当我们下坡的时候，让我们想：“愿我能去下三道解放众生。”
当我们开一扇门的时候，我们应该想：“愿一切众生打开通往解脱城之门。”
当我们关一扇门的时候，让我们想：“愿一切众生关上通往下三道之门。”
当我们走到外面的时候，让我们想：“愿我们能步上让一切众生解脱之道路。”
当我们看到快乐的时候，让我们想：“愿一切众生达到成佛至乐。”
当我们看到痛苦的时候，让我们想：“愿所有众生之痛苦平息。”

晨光洒地

真正的慷慨是没有执着，
真正的戒律是没有贪欲，
真正的忍辱是没有瞋恨。